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在南京 南京桑拿会所攻略201904-南京新闻-金陵晚报
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作者:
南京桑拿
时间:
2020-8-14 16:37
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昨天(腊月廿三),南方人与北方人又吵起来了!这一次的焦点,则是“小年”!作为“过年程序”正式的一天,“小年”究竟是哪一天?到底是“腊月廿三”还是“腊月廿四”?这样的争论一直在网络热搜榜不退。而南京人对这一次的争论显然有点无所适从,难道我们的“小年”不是正月十五元宵节吗? 南方人自然不服!南方以腊月廿四为小年,称“掸尘”,也就是北方的“扫房”。这一天,家家户户都要将室内屋外、房前屋后彻底进行打扫,衣被用具一新,干干净净地迎新春。为此,不少南方人还要吃年糕。 南京地方史专家、著名作家薛冰笑言,对于究竟哪一天过小年其实没有争论的意义,“祭灶日,就是送灶,明代以前是腊月廿四,清代改为腊月廿三,但南方人仍腊月廿四祭灶。南京桑拿会所攻略2019只不过有些地方将送灶视作小年。” 据记载,古时过小年有“官三民四船五”的传统。官家小年是腊月廿三,百姓家是腊月廿四,而水上人家则是腊月廿五。北方靠近中心,受官家影响,因此小年多为腊月廿三;相反南方远离中心,小年便为腊月廿四。 不仅如此,南京民俗专家陶思炎认为,“小年”其实还有更多说法,江浙沪一些地区则把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,西南和北方部分少数民族地区则将除夕看作小年,“小年,中国的传统节日,却并不特指哪一天,地域不同,风俗不同,被视为‘小年’的日子也不同。具体是哪天,各地都不一样,像苏州,将腊月廿九称之为‘小年’。” 在薛冰看来,传统节日与节俗一直处于变化中。“节庆的时间会有改变。比如说正月初一为一年之始,是汉代才确立的。《尚书大传》中说,‘夏以孟春为正,殷以季冬为正,周以仲冬为正’,秦代更以夏历十月初一为新年。又如接财神,清代以正月初二为多,而当代则以正月初五接财神最盛行,还有人为了抢先接到财神,在初四就‘抢头’。” 节俗的内容也在不断变化。“以新年节俗为例,晋代除夕活动的中心已是辞旧迎新。家人团聚守岁成为定例,且以子女守岁能为父母延年益寿,有‘守冬爷命长,守岁娘命长’的俗语流传。此后新年节俗不断拓展,将时段相近的一系列民俗活动融汇进来,从腊八、祭灶到元宵,前后长达一个多月。节俗内容也在陆续变化中,如汉代的门神是神荼与郁垒,到唐代换成了秦琼与尉迟恭。同在唐代,又增加了钟馗的传说。到明代初年,因朱元璋的提倡而增加了春联。元宵节在唐代只有三天,‘金吾弛禁’三夜,夜游观灯成为元宵节俗,不会早于唐代。宋代京师增为五夜,明代又发展到十天,就是南京现仍流行的‘初八上灯,十八落灯’。”薛冰曾经为此专门有过解释。 南京人的祭灶(也叫送灶),准备丰盛的祭品来“贿赂”灶王爷,以来年家里有个好运道。腊月廿三前后,灶王爷要“述职”,汇报这家人的或,因此,祭灶历来被南京人看重,认为“灶神受一家香火,保一家康泰,察一家,奏一家功过”。 “扫尘”就是年终大扫除,家家户户这天都要打扫,清理各种器具,拆洗被褥窗帘,南京桑拿会所攻略2019洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干干净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。
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